无论是正史还是野史，我们都找不到任何记载孙尚香给刘备带绿帽的相关内容。这个情节，唯一来源于电视剧《新三国》的编剧朱苏进，他在剧中将孙尚香与陆逊凑成一对，结果孙尚香被刘备截胡，她和陆逊之间那种朦胧的情感也因此无疾而终。随后的剧情基本沿袭了《三国演义》中的设定。然而，事实上，孙尚香与陆逊之间本就没有可能，因为陆逊的妻子是孙策的二女儿，按照辈分关系，陆逊是孙尚香的侄女婿，要将两人硬凑在一起进行感情戏，已经是编剧们的极限发挥了。 孙尚香，这个名字在正史中并不存在。《三国志》记载中提到配资公司，孙策有一个妹妹，但并没有说她叫什么名字。而孙尚香这一名字，源自民间的传说。根据《三国志》的描述，刘备和孙夫人的婚姻完全是政治联姻，二人并没有任何深厚的感情基础。孙夫人嫁到荆州后，并未过上相夫教子的传统角色，反而凭借自己娘家的背景，在荆州为所欲为，甚至连刘备也不敢轻易约束她。刘备无奈之下，只好让赵云担当官家的角色，才稍稍安抚住了孙夫人的气焰。
孙刘联盟的蜜月期，从刘备带兵入川的那一刻便宣告结束，孙夫人的使命也随之完成，她的角色到此为止，应该回到江东。临走前，孙夫人或许是得到了孙权的指示，抱走了刘备唯一的亲生儿子刘阿斗，幸好张飞及时赶到，才未能让她得逞。这一幕，足以证明孙夫人在刘备眼中，几乎就是一个工具人。至于她回到江东后的结局，史书并没有留下任何记载。这恰恰说明，孙夫人很可能孤独终老。作为江东的重要女性，如果她再婚，那也必定是嫁给某个江东望族或名门。若真如此，关于江东豪强子弟的婚姻记载中，必然会有孙夫人的名字，但事实上并没有。因此可以推测，孙夫人回到江东后，没有再婚。 古代史书对于女性的记载，往往只有在她们参与过某些重大事件时，才会留下踪影。孙夫人的结局至今未解，极有可能是在深闺中度过余生。这样看起来，这位英勇果敢的江东郡主，可能确实有些可怜。 根据民间传说和野史的说法，孙尚香的结局被描绘为为了刘备殉情。民间传说常常期待故事有一个圆满的结局，于是孙尚香和刘备被刻画为一对感情深厚的伉俪。在《三国演义》中，孙尚香对刘备一见钟情，尽管两人之间有着巨大的年龄差距，但她看中了刘备的英雄气概。从婚后到荆州，孙夫人努力尽到妻子的责任，对刘阿斗视如己出。她甚至不愿意离开刘备，直到最后回东吴时，才被孙权以吴国太病重为名骗回去。 然而，这种说法显然不可信。因为《三国演义》及其中的许多故事，直到元明时期才逐渐成形，现今我们看到的版本，更是经过清初毛宗岗父子修订过的，内容的思想深受程朱理学影响。在那个时代，社会极力推崇妇女为亡夫守节，宣扬女性应当保持贞洁烈女的形象。孙尚香也被塑造成了一个典型的贞洁烈女。但实际上，汉魏晋时期的社会风气相对开放，离婚后再婚的情况时有发生，守节殉情的观念并不根深蒂固。无论如何配资公司，孙夫人离开荆州返回江东后，确实没有再婚。刘备的绿帽子无论如何也不可能戴到她的头上。
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